Παρασκευή, 29 Μαΐου 2015

Ο τελικός στόχος

Μισθούς 300 ευρώ ήθελε η τρόικα αποκάλυψε στην Εξεταστική ο Β. Κορκίδης

 http://www.boro.gr/contentfiles_2015/photos/news/ta-nea-ths-hmeras/dnt123456.jpg


Και ο πλέον αδαής καταλαβαίνει πια τί επιχειρήθηκε και τί επιχειρείται να συμβεί στην Ελλάδα τα τελευταία χρόνια. Οι τροϊκανοί- ως εκπρόσωποι των πολυεθνικών- προσπάθησαν και προσπαθούν να δημιουργήσουν μια δέυτερη Ευρωζώνη, περιφερειακή της ισχυρής των κεντροευρωπαϊκών κρατών, με σκοπό να υπάρχουν φτηνά εργατικά χέρια για τις βιομηχανίες που θα φέρουν την...ανάπτυξη. Γιατί αραγε να τρέχουν στο Βιετνάμ, στην Κίνα και στην Ταϋλλάνδη για εργάτες για ενα κομμάτι ψωμί, όταν θα μπορούσαν να τους έχουν στη γειτονιά τους γλυτώνοντας και το κόστος μεταφοράς των προϊόντων τους ;
Οι εγχώριοι μεγαλοεπιχειρηματίες πάλι ήθελαν και θέλουν φτηνά-πάμφθηνα- εργατικά χέρια, για να ολοκληρώσουν τα μεγάλα έργα και να "ανοίξουν" νέες δουλειές. Με τα ΜΜΕ που ελέγχουν και τους "δημοσιογράφους"-παπαγάλους, μας έπεισαν με την προπαγάνδα τους τα τελευταία χρόνια ότι "μαζί τα φάγαμε", ότι ζούσαμε μέσα στη χλιδή και ότι έπρεπε να επιστρέψουμε στο δρόμο της...αρετής και του...λιτού βίου. Κάθε τι δημόσιο κυνηγήθηκε ανηλεώς, κάθε τι μη ιδιωτικό βαφτίστηκε μίασμα. Η φτωχοποίηση του λαού έγινε βάσει σχεδίου και είχε στόχο. Έτσι θα ήταν η περιβόητη "Ανάπτυξη" που περίμεναν, με μισθούς Κίνας, χωρίς κανένα εργασιακό δικαίωμα. Και συνεχίζουν να τρομοκρατούν τον κόσμο ότι είναι καλύτερο να έχεις μισθό 300 ευρώ από το τίποτα ή σύνταξη των 100 ευρώ από το καθόλου. Γι' αυτό "αγωνιούν" κάθε βράδι για τη συμφωνία. Γιατί οι "δουλειές" περιμένουν και το χρήμα είναι έτοιμο να ρεύσει ως Πακτωλός.Τόσο ξεδιάντροποι είναι, και αυτοί, και οι πολτικοί υποστηρικτές τους, που χτίζουν καριέρες πάνω στη φτωχοποίηση του λαού εξυπηρετώντας τα μεγάλα αφεντικά τους.

Τετάρτη, 13 Μαΐου 2015

Λείψανα αξιοπρέπειας

 
Μαζί με τα λείψανα της Αγίας Βαρβάρας περιφέρονται και τα λείψανα της αξιοπρέπειάς μας. Οι μεν "πιστοί" με εξαλλοσύνες και υπερβολές στα όρια της γελοιότητας εξευτελίζουν την εσωτερική ανάγκη τους για πίστη και ιερότητα, οι δε "άπιστοι" με τη γελοιοποίηση και το σαρκασμό των άλλων επιδεικνύουν φανατικά την πίστη τους στον ορθό λογο. Και οι δυο στάσεις είναι χαρακτηριστικές της αμετροέπειας και της επαμφοτεριζουσας ασέβειας που μας διακρίνει...

Παρασκευή, 8 Μαΐου 2015

Το όπλο του δασκάλου

 
Ο Gee (1996) παρατηρεί εύστοχα ότι «κάθε δάσκαλος μπαίνοντας στην τάξη έχει ένα όπλο στα χέρια του, που όσο και αν θέλει είναι αδύνατο να το πετάξει». Πρώτιστης προτεραιότητας ζήτημα είναι, επομένως, η συνειδητή κατεύθυνση προς την οποία στρέφει το όπλο αυτό, αφού ουδετερότητα δεν υπάρχει. Κάτι ανάλογο ισχύει και για το δημοσιογράφο. Αντικειμενικότητα δεν υπάρχει.

Πέμπτη, 7 Μαΐου 2015

Ο κανιβαλισμός των Μ.Μ.Ε.

http://4.bp.blogspot.com/-G-L-H1jxx4M/UQ1Vl2sV6SI/AAAAAAAAdno/uJgZ_B5TTXs/s1600/shame-on-you1.jpg 
Με κάθε ανατριχιαστική λεπτομέρεια προσπαθούν τα ΜΜΕ να περιγράψουν ένα από τα ειδεχθέστερα εγκλήματα στα ελληνικά χρονικά. Όλα βέβαια, στο βωμό της τηλεθέασης και μόνο. Ο μακάβριος θάνατος του μικρού κοριτσιού γίνεται το καλύτερο θέαμα- ακόμη και χωρίς την εικόνα του- για τα αιμοδιψή κανάλια που με υποκριτική αποστροφή ανταγωνίζονται ποιο από όλα θα...συγκινήσει περισσότερο σκυλεύοντας το νεκρό και εξαφανισμένο σώμα του...Τηλεπαρουσιαστές και δημοσιογράφοι-εισαγγελείς και αυτόκλητοι δήμιοι αφρίζοντας ζητούν εμμέσως, πλην σαφώς, τη θανατική καταδίκη του τερατόμορφου πατέρα σε έναν αγώνα δρόμου να φανούν πιο...ευαίσθητοι και πιο ευσυγκίνητοι από το συνάδελφό στο διπλανό μέσο.
Κι όλα αυτά πάνω από το πτώμα ενός αθώου πλάσματος που είχε την ατυχία στη σύντομη ζωή του να βρεθεί δίπλα σε ένα τέρας. Μόνο και μόνο για την τηλεθέαση. Μόνο και μόνο για την ικανοποίηση της ακόρεστης πείνας του φιλοθεάμονος κοινού για αίμα. Το συλλογικό υποσυνείδητο εξάπτεται και εθίζεται στην ιδέα της αυτοδικίας και της επαναφοράς της θανατικής ποινής. Αυτής, που με τόσους αγώνες μετά το Διαφωτισμό ο δυτικός πολιτισμός κατάφερε να καταδικάσει στη συνείδηση των ανθρώπων.
Ωστόσο, πέρα από τη θλίψη και την οργή που μπορούμε να νιώσουμε για το αδιανόητο αυτής της αποτρόπαιης και ολωσδιόλου καταδικαστέας πράξης οφείλουμε να κρατήσουμε την ψυχραιμία μας. Να τιμήσουμε τη μικρή Άννυ όχι με εξαλλοσύνες και ανέξοδες, συγκινησιακά φορτισμένες, εκρήξεις, αλλά με τη συνειδητοποίηση ότι ο άνθρωπος είναι το φοβερότερο από όλα τα ζώα. Ο άδικος θάνατός της θα γίνει έτσι κι αλλιώς μνημείο της πιο σκοτεινής πλευράς της ανθρώπινης ψυχής.Πέραν τούτου, ουδέν...

Τρίτη, 5 Μαΐου 2015

Περί της "ερμηνείας" του Ρουβά...

 

Το "Άξιον Εστί" δε χάνει τη αξία του, επειδή το "ερμήνευσε" ο Σάκης Ρουβάς. Ο ποιητικός λόγος του Ελύτη και η μουσική του Θεοδωράκη δεν αλλοιώνονται από τη φωνή ενός ποπ-σταρ. Με ανάλογο τρόπο δεν υποβαθμίζεται ο λόγος του Σοφοκλή ή του Σέξπιρ, όταν ένας τηλεοπτικός αστέρας βαπτίζεται από τα μίντια "μεγάλος τραγωδός", επιεδή έπαιξε στον "Οιδίποδα Τύραννο" ή στον "Άμλετ". Το πρόβλημα βρίσκεται στην πρόσληψη του έργου. Στο πώς δηλαδή προσλαμβάνουν οι νέοι θεατές ή ακροατές τα διαχρονικά αυτά έργα και στο αν έχουν την κριτική ικανότητα και το πολιτισμικό υπόβαθρο, για να αναδείξουν την αναμφισβήτητη αξία τους. Γιατί, αν για κάποιο λόγο τα έργα αυτά θεωρούνται κλασικά, είναι γιατί με το πέρασμα των χρόνων καταφέρνουν με τη δύναμη που διαθέτουν να αναβαπτίζονται και να ανανεώνουν τη σχέση τους με το κοινό τους, δηλαδή με τα υποκείμενα που τα προσλαμβάνουν. Το ζητούμενο λοιπόν, είναι : μπορεί η σύγχρονη γενιά να κρίνει την αξία του "Αξιον Εστί" έστω και με τη...βοήθεια του Ρουβά ή μήπως και αυτό θα χωνευτεί δίπλα στα είδωλα της εποχής, τον Παντελίδη και τον Τσαλίκη ; Πολύ φοβούμαι ότι μάλλον στο μυαλό των περισσότερων νέων που παρακολούθησαν τη συναυλία του Ρουβά, το "Άξιον Εστί" έχει την ίδια αξία με το... "Δεν ταιριάζετε σου λέω", και η ευθύνη για αυτό βαραίνει όλους εμάς τους μεγαλύτερους που καμωνόμαστε μάλιστα ότι κάποιοι εξ ημών είμαστε και πνευματικοί ηγέτες τους...